වර්තමානයේ පැවිද්දන්ද සුඛ විහරණයට පෙරට වඩා ලොල් බව......

. Friday, October 9, 2009
  • Agregar a Technorati
  • Agregar a Del.icio.us
  • Agregar a DiggIt!
  • Agregar a Yahoo!
  • Agregar a Google
  • Agregar a Meneame
  • Agregar a Furl
  • Agregar a Reddit
  • Agregar a Magnolia
  • Agregar a Blinklist
  • Agregar a Blogmarks

මෙතෙක් කතාව



ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන ආදායම් මාර්ගය වූ ගොවිතැන් කටයුතු දියුණු කළ හැකි ක්‍රම, නිරෝගී සෞඛ්‍යක් සඳහා උපදෙස්, ළදරු පාසලක්, නාට්‍ය කලාව වැනි කිසියම් විනෝදාත්මක ක්‍රියාවලියක යෙදීම සඳහා පුහුණුවක් මේ ආදී වශයෙන් මේ ගම්මුන්ගේ ජීවිතයේ කටුක නීරස බව යටපත් කළ හැකි ක්‍රම බොහෝය. ඒවා වර්ධනය කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ ආත්ම විශ්වාසය ගොඩනැගීමට පුළුවන.

එහෙත් එය පියතුමාට තනිව කළ හැක්කේ නොවේ. විශේෂයෙන් ගැමි කාන්තාවන්ගේ සුබ සාධනය උදෙසා කාන්තාවන්ගේම මෙහෙය හා මඟ පෙන්වීමක් අවශ්‍ය වේ. ඒ සඳහා මනා අවබෝධයක් ඇති කන්‍යා සොයුරියන් කිහිප දෙනෙකු අවශ්‍යය.

ප්‍රධාන ගැටළුව පැන නැඟුණේ එතැන් සිටය. මූලික වශයෙන්ම අළුකළවිට පදිංචියට පැමිණෙන කවුරුන් වුවද ජනතා සේවයට කැපවීමේ අදහස මතම පැමිණිය යුතුය. ඒ සඳහා සියළු සුඛ විහරණයක් අත්හැර දැමිය යුතුය. කොටින්ම අගනුවර සිට අළුකලවිට පැමිණීම සුරලොවක් අතහැර නරකාදියට පැමිණීමක් සේ බොහෝ දෙනා සළකනු නියතය.

එවන් දුෂ්කර කර්තව්‍යයක් වෙනුවෙන් කැපවිය හැකි කන්‍යා සොයුරියන් පිළිබඳ සෙවීමේ දී ඒ ඒ නිකායවල්වල ප්‍රධාන කන්‍යා සොයුරියන් හමුවීමට මයිකල් පියතුමාට සිදුවිය. ආගම කුමක් වේවා වර්තමානයේ පැවිද්දන්ද සුඛ විහරණයට පෙරට වඩා ලොල් බව එතුමා දනී.

" කොහොමද ඉඳුම් හිටුම්" වරක් එක් ප්‍රධාන කන්‍යා සොයුරියක් විමසා සිටියාය.

"වෙනමම ගෙයක් තියනවා නවතින්න" පියතුමා සංසුන් ස්වරයෙන් පැවසීය.

" එතකොට නාන කාමර පහසුකම් එහෙම කොහොමද?"

එය ඇසූ පියතුමාගේ යටි සිතට උපහාසාත්මක සිනාවක් නැගුණුමුත් එය එතුමා මුවින් පළ නොකළේය.

" කිට්ටුව පාත පුංචි ඔයක් තියෙනවා...... ඒ පැත්තේ හැමෝම නාන්නේ ඔයෙන් තමයි. එම සංසුන් හඬින්ම පියතුමා පැවසුවේ කන්‍යා සොයුරිය විශ්මයෙන් ඇලලී බලා සිටිද්දීමය.


------ 23 ------


ඊලඟ පිටුවට

0 comments: